哲品時間茶廳 雅道生活空間溫暖綻放

有段找尋，先從那時說起。

那是2013年的料峭春寒，我開始了哲品的品牌再造紀。這是段寂寞的旅程，烈火淬心，我的隊將哲品，反復(fù)打碎，粘合，修復(fù)，重塑。我們用這個時代許多追求急就的人不解的執(zhí)著與癡迷，從早春到盛夏，重新去琢磨，一個更有生命力的哲品，一個一直就是，但又重新開啟了神秘感召的哲品。哲品昭示我，去理解，探尋文化與生活的精神核心到底是什么。這似乎是個艱深的學術(shù)命題，文化浩大，似乎無關(guān)與我們的生活，而我們平凡生活的間隙里，無非是一餐一飲，一器一物。我如何去尋找這之間的關(guān)系，是牽強附會，還是神形兼?zhèn)?？我重新放大生活，生活平常，卻萬象叢生，因為這背后，還有整個時代。

這個時代的日子，如同剛解凍的江河，在陽光大地上縱橫交錯，我們都像是積壓了太多能量的河水，席卷一切的經(jīng)濟浪潮跌宕起伏，把我們的日子都變成了一條條動蕩不寧的急流。飽漲的目標性帶來的生命力需要向外奔突，去為我們自己尋找一條河道，確定一個流向。但是，時代不能一直停留在這個階段，我們的生活終究將越來越精神化，這精神，就需要文化底座的支撐。

陳丹青在《退步集》里說，我們大部分人，已經(jīng)患上了進步強迫癥，忘了順其自然，讓目標若有若無，而自然而然的生活。退步不是落后，是回歸自身，退回到人性與價值，退回文化之根。哲品出現(xiàn)在這個時代，是需要以復(fù)興東方文化為使命來給當下人重注價值支撐嗎？

團隊的伙伴都說，這個使命宏大，我們?nèi)绾渭缲?，一個以原創(chuàng)設(shè)計為產(chǎn)品力的品牌，如何跨越器與生活，與文化之間的，艱澀，難傳播的距離。

東方文化，淵源何處，如何求索，不得而知。

在德國寒冷的冬夜，我無意間看到了龍應(yīng)臺的《文化是什么》。她正在臺灣凌晨的同樣冬日的雨夜里，樸素誠懇的，告訴我，文化，僅僅是代代積淀的習慣和信念滲透在生活的實踐里。文化，只是一個人迎面走來，他的舉手投足，一顰一笑。文化更是，一個人如何對待他人，對待自己，對待自然的態(tài)度，在一個文化深沉的社會里，人懂得尊重自己，不茍且，有品位，也尊重他人。文化是種特別的品質(zhì)，是一種生活方式，這種生活方式所傳遞的共同的價值觀，是柔弱而強韌的細絲，串起了散落的人群，成為了社會，成為了時代。

所以，日子怎么過，就是文化。

東方的日子怎么過，就是東方文化。

東方文化，美若星辰。我們?nèi)绾螠厝岬谋Ａ?，適時的修復(fù)，如何在器物間，培養(yǎng)當下東方人的美感、品味和見解，來形成一種新的生活態(tài)度，過日子的方式？

我們終于回到設(shè)計，在設(shè)計里，我們重新去經(jīng)歷了各個時代的各種日子。

在設(shè)計花器的時候，我們知道了宋代時，插花是以儒家思想為核心的禪意插花，不僅悅目，更是賞心。在設(shè)計酒具時，我們知道了，元代時，東方人即開始溫酒養(yǎng)生，酒不暴飲，小酌樂醒，似君子相交，清淺怡長。在設(shè)計茶具時，我們知道了，茶禮萬千，道于內(nèi)心，喝茶修行，方入佳境。在設(shè)計餐具時，我們知道了，東方之食，是為溫暖不為裹腹，東方之宴，更是情感儀式，聚合離散，東方的溫情，皆在長宴席間。

原研哉說，設(shè)計有一種能讓人覺醒的力量。我們的設(shè)計，只期讓器物，告訴當下的東方人，如何過好當下的東方日子。器物眾多，日子的形式也紛繁龐雜，東方日子的情懷，又如何凝聚？

我翻閱《中庸》，文字就在那里，告訴我們，東方日子之美在于中和之態(tài)，就是過一種樸素平和，，自然隨心的生活。自然隨心，這才是東方日子的始終情懷，這也是我，終于找尋到的，東方日子的涵義，東方文化的深意，哲品設(shè)計的意義。

我們沒有創(chuàng)造哲品的設(shè)計精神，只是在東方文化的碎片中做了一次漫長的拼圖，拼出的圖形，是我們給予這個時代的東方人，另一種生活的可能性。我記得在法蘭克福的家居用品展上，歐洲生活的細致美妙，讓我們都不禁感嘆，生活怎么可以這么美好。其實，翻開《長物志》的涓涓全卷，那是曾經(jīng)的東方生活，我們曾經(jīng)的日子，不僅美，更有神。歐洲人重器，重在美與功能。東方人重器，不僅美與功能，更是以器載道。

我們希望東方生活的美至此得以覺醒，東方文化得以復(fù)興，我們的時代洪流，能百轉(zhuǎn)曲折，終歸平靜，如周國平說，豐富的平靜，安靜的力量。讓我們，停下來，慢慢的，體會生活，修行于心。

寫下這段文字，正是京城中的立夏時節(jié)，初夏的夜晚，花朵與果實都在生長，在這靜寂的一刻，聽到了夏天開始了的悠長聲音，滿懷期望的繾綣溫柔，沒有過份的自信，也不知如何貫徹始終，只有微暖誠懇的開始，自在安靜的美麗，等待似錦的季節(jié)里，那一次盛大的綻放。

——經(jīng)過一年寒暑，487天，哲品北京哲品時間東方生活體驗店將于2014年6月28日正式揭幕。哲品尋美東方生活活動也將正式開啟。哲品盛夏新品也將正式發(fā)布。

——哲品時間東方生活體驗店，由我敬慕的師長，也是位具有名望，并一直在努力表達東方文化信仰的設(shè)計師琚賓老師主持設(shè)計。這是段溫暖甘甜的經(jīng)歷，我們都期望，將文化寓以器物，器物存在空間，空間還原生活，從而將文化，以平實的生活面貌的方式，呈現(xiàn)給每一個人。在這里，至少有一刻，你可以體會到“茶香詩酒花”的東方式的安靜自在。

我們選擇的事業(yè)，說是復(fù)興東方文化，莊重而深沉，說是啟蒙大家如何過好東方日子，樸素溫情，但是，無論怎么表達，這個事業(yè)，是一個沒有盡頭的過程，而過程，我們相信，有時比目標更重要。

千與千尋，你就在這里，讓我們一起，溫暖綻放。

設(shè)計無界哲品之魂

哲品作為生活的傳播者，我們呈現(xiàn)出的體驗店，是由眾多設(shè)計師共同理解努力完成的。從室內(nèi)設(shè)計對空間的營造，到產(chǎn)品設(shè)計師對器物的原創(chuàng)設(shè)計，這些空間大設(shè)計中蘊含對器物小設(shè)計的理解，這些器物小設(shè)計中也有對空間大設(shè)計的闡釋。這些設(shè)計師們，是哲品的品牌之魂。

琚賓

HSD水平線室內(nèi)設(shè)計有限公司(北京|深圳)創(chuàng)始人，設(shè)計總監(jiān)

美術(shù)學院建筑學院、美術(shù)學院實踐導師

高等建筑室內(nèi)設(shè)計師

致力于研究文化在建筑空間里的運用和創(chuàng)立，以個性化、獨特的視覺語言來表達設(shè)計理念，以全新的視覺傳達來解讀文化元素。

在作品中，將“當代性”、“文化性”、“藝術(shù)性”共溶、共生，以此作為設(shè)計語言用于空間表達。從傳統(tǒng)與當下的共通、碰撞處，找尋設(shè)計的靈感；在藝術(shù)與生活的交錯、和諧處，追求設(shè)計的本質(zhì)。在歷史的記憶碎片與當下思想的結(jié)合中，尋找設(shè)計文化的精神訴求。

哲品時間旗艦店設(shè)計思想

背景

東方人的哲學觀和生活態(tài)度內(nèi)斂含蓄，謙遜禮讓。此品格大到大型建筑，中到別致庭院，小到生活器物，無不在這種觀念上體現(xiàn)出獨特耐心尋味的意境。

邏輯

適合的方法把這種品格引入到空間中無疑是了解產(chǎn)品，同時由產(chǎn)品本身延伸到品牌的理念和實現(xiàn)理念的方法。而后我所思考的是一個載體，一個能把這三者都融進去載體：把品牌理念轉(zhuǎn)化為觀念——空間構(gòu)筑思想；把方法轉(zhuǎn)化為構(gòu)筑形式——空間載體的構(gòu)筑形式；把載物轉(zhuǎn)化為主體——被承托之物。

思想

“消失的邊界”終成為在設(shè)計上的指導思想，是攝取了傳統(tǒng)建筑和園林做法，進而衍生出的概念。在傳統(tǒng)的院落式建筑中，空間的結(jié)構(gòu)方式在行為上采用的是層進式，視覺上是穿透式，目的是隱藏空間邊界。造景方法亦如此，框井、對景、借景等造園手法，其作用是在有限的區(qū)域內(nèi)達到無限之感。

方法

在空間中創(chuàng)造一種介質(zhì)，這種介質(zhì)連接著各個功能組成部分，以一種或幾種的構(gòu)建方式在密度上的多與少分別設(shè)定在不同的空間中。

ZENS哲品家居設(shè)計顧問

意大利注冊建筑師、設(shè)計師

意大利米蘭理工大學設(shè)計學院教授

意大利工業(yè)設(shè)計協(xié)會(ADI)董事

參與意大利本國以及國外的建筑項目與室內(nèi)設(shè)計項目，和眾多家具、廚具、衛(wèi)浴品牌在上海等城市的展示廳與旗艦店設(shè)計?，F(xiàn)執(zhí)教于米蘭理工大學設(shè)計學院，作為設(shè)計學院的教授，多次受邀參與學術(shù)會議、設(shè)計論壇以及不同院校間的工作室（瑞士、俄羅斯、等）。

ZENS哲品家居設(shè)計顧問

主創(chuàng)哲品家居ZK系列產(chǎn)品

日本工業(yè)設(shè)計師協(xié)會會長

黑川雅之被譽為開創(chuàng)日本建筑與工業(yè)造型設(shè)計新時代的教父級人物，東京的“達芬奇”。黑川雅之的設(shè)計橫跨建筑、區(qū)域、室內(nèi)、工業(yè)、家具及產(chǎn)品等領(lǐng)域。是現(xiàn)今日本單獨一位跨全界的設(shè)計大師。他多樣且杰出的作品榮獲了每日設(shè)計獎、日本室內(nèi)設(shè)計師協(xié)會年度大獎、GOODESIGN金獎、德國IF獎，日本G-MARK終身設(shè)計獎等殊榮。

劉啟明

ZENS哲品家居研發(fā)設(shè)計總監(jiān)

曾任丹麥LEGO全球原創(chuàng)與市場，概念實驗室設(shè)計師

法國The-Key設(shè)計顧問公司設(shè)計主管、香港STARRYLIMITD高等設(shè)計師

畢業(yè)于廣州美術(shù)學院工業(yè)設(shè)計系，2000年起從事產(chǎn)品設(shè)計相關(guān)工作，其設(shè)計橫跨品牌策劃、玩具、家具、家居用品、通信、家電、縫紉產(chǎn)品等不同領(lǐng)域。

曾獲獎項

2006年度德國紅點概念設(shè)計獎

2010年、2011年、2012年創(chuàng)立設(shè)計大獎紅棉獎

東方生活? 貫徹始終

哲品的體驗店到底經(jīng)營什么？我們需要闡釋清楚。我們給哲品時間做了段文字介紹：

哲品時間生活體驗旗艦店，位于北京井街入口，新燕莎金街購物中心二層。

哲品時間，由一直在努力表達東方文化信仰的知名設(shè)計師琚賓老師主持設(shè)計。

茶廳總面積285平方米，分為家居產(chǎn)品售賣區(qū)，茶飲區(qū)、聚會區(qū)、VIP服務(wù)區(qū)、活動發(fā)布區(qū)。茶廳所售家居產(chǎn)品，以茶具、餐具、酒具等為主，產(chǎn)品均由哲品深諳東方生活智慧的國際設(shè)計師群主創(chuàng)，茶廳的飲品茶食均使用這些器皿，哲品藉以這一件件“妙思、當下、簡易”的器物為載體，將“自然于心“的生活方式帶給每個消費者。

茶廳還開辦了哲品生活課堂，每月有關(guān)于茶道、插花、咖啡、烘焙的專題互動課程，讓各領(lǐng)域的生活家?guī)Ыo大家更多的東方美學生活體驗。

茶廳還長年舉辦“尋美東方生活”活動，每月一場的茶廳線下活動，給熱愛東方文化的人提供了分享美食、美器、美事的生活平臺。

茶廳力求將文化寓以器物，器物存在空間，空間還原生活，從而將文化，以平實的生活面貌的方式，呈現(xiàn)給每一個人。

在這里，至少有一刻，你可以體會到“茶香詩酒花”的東方式的安靜自在。

哲品時間，將致力于啟蒙大家如何過好樸素溫情的東方日子。

家居產(chǎn)品

茶廳所售家居產(chǎn)品，以茶具、餐具、酒具等為主，產(chǎn)品均由哲品深諳東方生活智慧的國際設(shè)計師群主創(chuàng)，還有哲品從丹麥、意大利、比利時等代理銷售的家居產(chǎn)品以給顧客更多的選擇體驗。我們所理解的東方是大東方，是沒有國界的。

茶飲茶食

茶廳的飲品茶食均使用哲品的原創(chuàng)器皿，哲品藉以這一件件“妙思、當下、簡易”的器物為載體，將“自然于心“的生活方式帶給每個顧客。

場地租賃

茶廳常年還提供場地租賃服務(wù)，店面總面積285平方米，茶飲區(qū)面積80平方米，可同時容納30-50人。我們可以提供給您舉辦各種類型的商務(wù)、聚會活動的空間，同時我們的策劃團隊也會支持您的會議需求。

節(jié)慶禮品定制

茶廳里還提供企業(yè)東方禮品的定制服務(wù)，如果您的公司在端午節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等節(jié)日需要禮品饋贈伙伴，可以聯(lián)系我們。

產(chǎn)品紋樣定制服務(wù)

我們可以特別依據(jù)您的需要在產(chǎn)重新設(shè)計紋樣。

產(chǎn)品包裝定制服務(wù)

我們也可以特別依據(jù)您的需要重新設(shè)計包裝。

產(chǎn)品專屬設(shè)計服務(wù)

我們也提供專屬產(chǎn)品原創(chuàng)設(shè)計。

精彩活動等你參加

生活的體驗在于互動，我們茶廳的客人都可以加入我們的東方生活匯，參加我們的各類東方文化的主題活動。結(jié)識更多的朋友，體驗更美好的生活。

哲品生活課堂

我們開辦了東方生活課堂，每月舉辦各類互動交流，大家可以來參加，請大家關(guān)注微信上的活動公告。

茶道課堂

茶道老師帶大家領(lǐng)略茶藝之美，修心養(yǎng)性。

插花課堂

插花老師教會大家如何讓生活更美好。

咖啡課堂

烘焙大師、咖啡大師教會大家手磨好咖啡。

烘焙課堂

烘焙師教會您親手烘焙點心。

正式開業(yè)歡迎光顧

茶廳于2014年6月1日正式營業(yè)了，歡迎大家光顧。我們也給大家特別的優(yōu)惠時間。憑借此微信的轉(zhuǎn)發(fā)，和茶約卡的下載，來店可享受此優(yōu)惠。

我們的地址

北京市東城區(qū)井大街301號新燕莎金街購物廣場F2層MF209—210號

廣州市海珠區(qū)新港中路397號TIT創(chuàng)意園