優(yōu)貝樂：以創(chuàng)造性思維培養(yǎng)為主的創(chuàng)立教育

創(chuàng)造性思維是以感知、記憶、思考、聯(lián)想、理解等能力為基礎(chǔ)，應(yīng)用認(rèn)知、記憶、分析、評價、綜合、抽象、概括、發(fā)散等思維方式，朝向問題進(jìn)行的思考與解決，終達(dá)到認(rèn)識的新領(lǐng)域，產(chǎn)生新方法，新思想的高等思維活動。

創(chuàng)造性思維是創(chuàng)立人才的智力結(jié)構(gòu)的核心，是社會乃至個人都不可或缺的要素。在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，科技文化日新月異，主要源于各個領(lǐng)域的創(chuàng)造性。從宏觀上講，創(chuàng)造性是社會進(jìn)步的動力之一；從微觀上講，創(chuàng)造性是衡量一個人才華高低、能力大小的尺度。

當(dāng)今世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的競爭，歸根結(jié)底是人的創(chuàng)造、創(chuàng)立能力的競爭。提高創(chuàng)立能力，不僅是企業(yè)迎接市場挑戰(zhàn)的需要，也是提高整體競爭力的需要。在發(fā)達(dá)中，高等院校和研究機構(gòu)的重要性日益突出，開展創(chuàng)造思維教育與培訓(xùn)已得到普遍重視。但是從我國的情況看，創(chuàng)立教育起步晚、水平低，開展的成效也不夠理想。目前創(chuàng)立教育的“梗阻”何在？如何才能提高創(chuàng)立人才培養(yǎng)用處？記者日前采訪了創(chuàng)造學(xué)、兼職教授、北京機電研究院名譽院長張武城。

理論是實踐的指導(dǎo)。古人云：工欲善其事，必先利其器。先進(jìn)的思想方法和理論是開啟創(chuàng)立思維的“利器”。學(xué)習(xí)、掌握創(chuàng)立的方法和手段是多、快、好、省地開展創(chuàng)立活動的關(guān)鍵。開展創(chuàng)立教育，要從源頭上解決思想法寶和“方法論”的問題。教育界和全社會都應(yīng)該高度重視，掀起學(xué)習(xí)辯證法、學(xué)習(xí)創(chuàng)造創(chuàng)立學(xué)的熱潮，這是培養(yǎng)創(chuàng)立人才、建設(shè)創(chuàng)立型的需要。

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