國(guó)學(xué)館加盟十大品牌

　　我國(guó)偉大的教育家陶行知說(shuō)過(guò)“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！痹趯W(xué)校一直追求分?jǐn)?shù)的同時(shí)，國(guó)學(xué)教育必要性越來(lái)越突顯?，F(xiàn)如今，隨著東西方文化沖突的加深、社會(huì)道德的衰退，以及

　　隨著教育方向的改革與傳統(tǒng)文化的偉大復(fù)興，國(guó)學(xué)教育受到家長(zhǎng)的大力追捧。教育局將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作為教育改革的重點(diǎn)方向。隨之而來(lái)的是小學(xué)語(yǔ)文教材改版，大幅增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容。一時(shí)，國(guó)學(xué)教育成為家長(zhǎng)們選擇的新一輪教育方向，國(guó)學(xué)館

　　近年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的迅速崛起，“國(guó)學(xué)熱”的蔓延勢(shì)不可擋。從各有名大學(xué)國(guó)學(xué)研究院的設(shè)置，到國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀班的日益不錯(cuò)，再到地方政府教育、宣傳部門(mén)的行政支持，無(wú)不顯示著這股熱潮已經(jīng)滲透到當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)。國(guó)學(xué)作為中華文明的重要

　　國(guó)學(xué)是民族本質(zhì)的體現(xiàn)，流注在國(guó)人的血脈當(dāng)中。身為中華子民，理應(yīng)熱愛(ài)中華文化。但是如何將我們的國(guó)學(xué)精粹傳承下去，一直是當(dāng)今國(guó)學(xué)教育工作者的關(guān)注的問(wèn)題。小夫子國(guó)學(xué)館孫老師，擁有多年少兒國(guó)學(xué)教育的經(jīng)驗(yàn)，他一直心系傳統(tǒng)文化的

　　現(xiàn)在越來(lái)越多的人意識(shí)到了國(guó)學(xué)教育的重要性，很多教育部門(mén)都將國(guó)學(xué)誦讀納入到了課程體系當(dāng)中。學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)，已經(jīng)成為國(guó)人的共識(shí)，很多國(guó)學(xué)愛(ài)好者看到了這一巨大的市場(chǎng)，想投身國(guó)學(xué)教育事業(yè)開(kāi)辦一個(gè)國(guó)學(xué)館，為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化做出

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅見(jiàn)證了中華悠久的民族傳統(tǒng)，也是我們作為人的為人之本，更是在我們腦海中不可缺少的精神力量。在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中指出，中包括提升全民道德水平的道德夢(mèng)。要想實(shí)現(xiàn)道德夢(mèng)，應(yīng)該從古老的傳統(tǒng)文化中汲取力量。

　　華夏文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、絢爛多彩，綿延五千年而不曾中斷。國(guó)學(xué)作為中華文明的重要載體，其經(jīng)典著作凝縮著中華文化之精髓 ，其思想智慧成為了傳之千古的結(jié)晶。國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅是中華民族的燦爛遺產(chǎn)，也是人不可或缺的精神力量。學(xué)

　　隨著國(guó)民對(duì)民族文化精髓認(rèn)識(shí)的回歸，讓孩子“做人，做現(xiàn)代人”，“國(guó)學(xué)教育要從娃娃抓起”已成為社會(huì)大眾普遍的呼聲。國(guó)學(xué)教育對(duì)于幼小的孩子而言，無(wú)論是對(duì)其知識(shí)的增長(zhǎng)與智慧的培養(yǎng)，還是對(duì)其品德的陶鑄與人格的塑造，都具有極其重

　　近年來(lái)，社會(huì)上對(duì)“國(guó)學(xué)熱”、“兒童讀經(jīng)”一直是議論紛紛，這是好現(xiàn)象，表明人們?cè)陉P(guān)心經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，也很關(guān)心我國(guó)的文化建設(shè)，反映我們寬松的學(xué)術(shù)民主氣氛，有利于繁榮文化事業(yè)。國(guó)學(xué)教育從上世紀(jì)90年代就開(kāi)始受到重視，迅速發(fā)

　　很多人都誤以為現(xiàn)在文明的社會(huì)，高科技、高物質(zhì)享受的社會(huì)中，的國(guó)學(xué)文化已經(jīng)不符合時(shí)代潮流，其實(shí)，這是大錯(cuò)特錯(cuò)的。傳統(tǒng)文化中承載的 “仁義忠恕孝悌禮信”的道德倫理觀，構(gòu)成中華傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值體系，對(duì)于我們處理人與人、人

　　美國(guó)巴爾博士曾說(shuō)：“孩子的心是一塊奇怪的土地，播上思想的種子，就會(huì)獲得行為的收獲；播上行為的種子，就會(huì)獲得習(xí)慣的收獲；播上習(xí)慣的種子，就能獲得品德的收獲；播上品德的種子，就能得到命運(yùn)的收獲?！泵恳粋€(gè)孩子都是天生的讀書(shū)

　　隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展、人們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的增長(zhǎng)和生活水平的提高，越來(lái)越多的人開(kāi)始自主創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)建自己的事業(yè)。近年來(lái)，傳承國(guó)學(xué)，將國(guó)學(xué)引進(jìn)教育也成為了時(shí)代之需，少兒國(guó)學(xué)加盟已經(jīng)慢慢涌入市場(chǎng)，占據(jù)了一定的市場(chǎng)份額。少兒國(guó)學(xué)教育

　　國(guó)學(xué)經(jīng)典博大精深，是中華民族不錯(cuò)文化的歷史積淀，其中蘊(yùn)含著我們?nèi)≈槐M、用之不竭的精神和文化資源。開(kāi)展少兒國(guó)學(xué)教育，可以讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在孩子們心中埋下深深的種子，伴隨著他們漸漸成長(zhǎng)，與他們形影不離。國(guó)學(xué)經(jīng)典溫潤(rùn)著他們茁壯

　　現(xiàn)如今國(guó)學(xué)經(jīng)典教育的春風(fēng)吹遍神州大地，人們開(kāi)始對(duì)國(guó)學(xué)有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。經(jīng)典，作為華夏源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、經(jīng)久不衰的民族瑰寶，它內(nèi)涵豐厚，意存高遠(yuǎn)。針對(duì)現(xiàn)在的孩子們普遍存在的道德迷失，誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典，不僅能從中汲取豐富的精神食糧